Tuổi trung niên thật khó khăn. Nhưng giai đoạn từ đầu 40 đến đầu 60 tuổi không phải là một cuộc khủng hoảng. Mọi người thường nói về tuổi trung niên như thể đó là một sự sụp đổ đột ngột. Một cuộc khủng hoảng. Tôi nghĩ về nó giống như một sự tái định hướng hoặc điều chỉnh lại. Tôi đang điều chỉnh bản thân với các giá trị, cốt lõi và phương hướng thực sự của mình: dành thời gian chất lượng để đánh giá lại cuộc sống. Tôi sẽ không gọi đó là một cuộc khủng hoảng. Bởi vì nếu bạn làm đúng, bạn sẽ trải nghiệm được nhiều điều hơn trên con đường "tuổi trung niên". Một điều gì đó ý nghĩa sẽ xảy ra nếu bạn có thể uốn nắn tuổi trung niên theo hướng có lợi cho mình.
“Tết vỗ về...” Là điều mà ai cũng khao khát sau một năm đầy những cú vỗ từ cuộc đời. Trong hai từ “vỗ về” ấy chứa đựng biết bao điều mà đôi khi ta không dám nói ra - những vấp ngã, những mỏi mệt, và cả những giấc mơ còn dang dở. “Tết vỗ về” là tiếng gọi từ mái nhà thân thương, mà đôi khi vì mải miết với những lo toan, ta chưa kịp đáp lại.
Vì cái vỗ về lớn nhất của mẹ Tết này chỉ là được thấy con khỏe mạnh bước qua ngưỡng cửa.
Vì cái vỗ về lớn nhất của ba Tết này chỉ là được nghe con kể về những chuyện đời thường nhỏ nhặt.
Vì cái vỗ về lớn nhất của con Tết này chỉ là được ngồi bên mâm cơm gia đình, đủ đầy tiếng cười.
Để rồi cuối cùng, ta nhận ra rằng những vết xước của cuộc đời không còn quan trọng nữa, khi được trở về bên những vòng tay yêu thương. Bởi vì: “Vinh hoa hay ê chề, cũng phải khỏe mà về!”
Nhà có ruộng vườn đất đai màu mỡ thì có thể tích trữ lương thực phòng khi đói. Ruộng đất luôn gắn chặt với cuộc sống con người. Xưa nay, người phương Đông luôn coi ruộng đất là yếu tố căn bản của sự sinh tồn, là báu vật để đời, bởi vậy mà cha mẹ luôn mong muốn để lại vài phần ruộng đất cho con cháu.
Trong quá trình trưởng thành của trẻ, cha mẹ đóng một vai trò quan trọng. Vì lý do này, người ta nói rằng “cha mẹ là người thầy đầu tiên của con cái”.
Khi làm việc, chúng ta không chỉ phải tuân theo quy tắc mà còn phải duy trì một mức độ linh hoạt nhất định.
Nếu luôn làm việc một cách thẳng thắn mà không tròn trịa, không hiểu được tình cảm của con người thì mọi ngã rẽ sẽ đều gặp phải bức tường cản lại.
Hơn một lần tôi đọc được trên báo, hay ở đâu đó lời tự sự chơn thành của những ông bố, bà mẹ, rằng, “từ khi có con, mẹ đã biết... tu”, hay “ba đã biết... tu, kể từ khi có con trên cuộc đời”. Tất nhiên, tu ở đây là sửa ý-ngữ-thân theo hướng tốt lên, vì con, cho con!
Không sai khi so sánh The Shack và Life of Pi của Lý An. Dù hai câu chuyện khác hẳn nhau, nhưng cùng là những hành trình diệu kì về tôn giáo và tín ngưỡng, về những nỗi đau và sự chữa lành. Thêm một điểm giống nhau giữa hai phim chính là tiếp cận những vấn đề mang tính "tâm linh" nhưng cực kì gần gũi, chạm được đến những tầng sâu nhất trong tâm hồn tất cả mọi người chứ không riêng gì những người theo đạo.
Mang dáng dấp bề thế của một hình tượng vĩ đại nhưng thực chất phim chỉ muốn đề cập đến những điều rất giản đơn về sự vị tha và lòng trắc ẩn. Một tác phẩm hướng thiện tuyệt đẹp nhưng không sáo mòn. Xem The Shack khán giả sẽ có cảm giác như chính bản thân vừa trải qua một chuyến du lịch thử thách mà sau đó là những chiêm nghiệm đắt giá về chính mình, tình yêu và gia đình.
Người nhìn hoa nở hoa tàn mà lòng không kinh ngạc. Người nhìn trời mây vần vũ mà lòng chẳng chút lo âu. Người biết buông bỏ thì thân nhẹ tâm an.
